在古代，是否存在“时髦”一词，这是一个非常有趣的问题。我们可以通过研究《说文解字》和《山海经.南山经》来寻找可能的线索。
首先，我们来探讨《说文解字》的观点。《说文解字》是中国古代的一部重要的文字学著作，由东汉时期的许慎所著。在《说文解字》中，关于“时”字的解释是：“时，四时也。从日，水。”这个解释表明，“时”字最初的意义是指四季的交替，即春、夏、秋、冬。同时，书中也提到“髦”，解释为：“髦，众毛聚足。”这个解释表明，“髦”最初是指许多毛发聚集在一起，如兽毛或鸟羽。
然而，我们也可以从《山海经.南山经》中找到一些线索。《山海经》是中国古代的一部神话地理志怪小说，其中包含了许多关于古代中国地理、历史、神话和文化的珍贵信息。在《山海经.南山经》中，有一段描述是这样写的：“其中多嘉木，大多是奇怪而美丽的树木，可以用来做器皿，也可以用来做衣服。”这段描述表明，在古代中国，人们已经开始使用一些美丽的树木来制作器皿和衣物。这可能暗示了一种追求新颖、独特和美丽的生活态度。
综上所述，虽然《说文解字》中并没有直接提到“时髦”这个词，但它确实揭示了“时”和“髦”这两个字的原始意义。而《山海经.南山经》则提供了一些线索，表明在古代中国，人们已经开始追求新颖、独特和美丽的生活方式。因此，可以说，“时髦”这个概念在古代中国已经存在，但它的具体形式和表达方式可能会有所不同。
妙笔生花创作挑战?