大家知道，我的母语是雷州话，民间又称为黎话，这是一种神奇的方言。说它神奇，原因有三：一是黎话源自正宗古汉语，跟少数民族黎族一毛钱关系都没有，但有些人却认为它是黎族的语言；二是这种话的叫法有争议，湛江这边说是雷州话，但茂名电白、广西北海、海南北部等地却称为黎话，不认可雷州话；三是湛江及周边位于粤西，离福建比广州远得多，偏偏这黎话还是闽南语系的一支。
每每说起我的母语到底叫什么名字时，争议就很多，有时朋友之间还会因此发生辩论。我们遂溪这边及麻章、徐闻民间都说是黎话，然而雷州人似乎并不认可这个称谓。
其实“雷州话”的定义本无可厚非。这个“雷州”不仅是指现在的县级市雷州，而是指古时候的雷州府。雷州府源远流长，历史文化底蕴厚重深远，辖境包括今湛江市区、雷州、遂溪、徐闻等市县地。而现在的雷州市实为海康县。所以“雷州话”也就是雷州府所辖地区讲的话。
位于湛江雷州的雷州府城门遗迹
然而，跳出湛江，放眼全国，黎话这个名称应用范围更广。湛江、茂名、阳江、海南、广西沿海等地的闽南语分支方言，民间都普遍称之为黎话。
那么，为什么这种闽南语方言被称为“黎话”呢？之前又是叫什么名字呢？
由于祖宗没交待，也不知当时的情景，所以原因只能推测。“黎话”的叫法从什么时候开始，不为人知，但据明朝万历年代的《雷州府志》记载，当时雷州话叫做“东话”或“客话”。“东”，指出了东边的福建为这种语言的来源；“客”，指出了福建人迁移到雷州半岛的历史，都比较好理解。
民国三十五年（1946）《电白新志稿》将电白方言分为海语系、客语系及越语系三类，黎话归为海语系，不单列；2000年版《电白县志》将县内的方言分为雷话、涯话、白话等11种，其中雷话分为黎话、东话两种；2006年中国社会科学出版社出版的《旧时正话研究》将电白方言分为闽语、客家话（即涯话）、粤语及正话四大类，其中又将闽语分为黎话、海话两种。从茂名电白的史料来看，黎话只是一个分支，与现在的大范围统称的“黎话”又有不同。
而湛江雷州人普遍对黎话这种称谓比较排斥，因为在雷州话中“黎”字比较贬义，比如“黎仔”是指以前在乡下捡破烂为生，不会说雷州话的人，又称“乞丐公”；比如“鲁讲话黎黎”， 意思是说“你说的话不标准”。
但让人哭笑不得的是，讲白话或吴川话的人，又偏偏把讲雷州话人群称为“黎佬”、“黎仔”，更难听一点的叫“黎鬼”。过去，湛江有一些无知的人，还一口咬定我们讲的是少数民族的语言。上一辈人因语言产生的隔阂与误会不少（自觉划分为“吴川圈”与“雷州圈”），但现在随着社会的发展已经好多了，相互之间合作、交友、结婚的越来越多。比如我虽然是“黎仔”，但我老婆是吴川妹，相处得都不错的。
黎话人群是怎样来的呢？史料记载迁徙的来源有这几个：一是在宋徽宗年间(1101-1125年)至明洪武年间(1368-1398年)，因中原战乱，加之福建人多地少，大批汉民从福建的莆田、晋江、闽县、福州、汀州等地和广东的东北部地区大量迁入；二是到高、雷、廉、琼等州县任职的官员退职后，在此定居的（包括战乱回不去的）；三是明清时期海防驻军官兵的后裔（如茂名电白的神电卫、湛江通明村的白鸽寨水师等）；四是到此经商贸易的商贾人留居的。
在这里提一下，湛江普遍一条村只有少量几个姓甚至一个姓，而通明村一条村有几十个姓，就是因为村民是来自不同姓氏的水兵后代，所以才拥有如此多的姓氏，这一点也佐证了海防驻军官兵后裔落户雷州半岛的史实。
湛江通明村年例再现水师风采
关于粤西的这条闽南语分支为何叫做“黎话”，我归纳了民间传说的三种理由，跟大家探讨一下。
一是说“黎话”是“雷州话”的同音，也就是“雷话”。这种说法是可能的，对于雷州半岛以外的人来说，“雷州话”这三个字似乎本身没有意义。但不排除雷州府的人流出，将雷州话带到外地，所以简称为“雷话”。
二是说“黎话”是“来话”的谐音。在广府语系中，“黎”跟“来”发音类似。高州文化受广府影响较大，高州府历史和影响力从整体来看，又比雷州府更加久远（从冼夫人时代算起），而雷州府大量的外来人口迁入主要是宋明时期。原住的高州府人则将这些外来人口说的话称为“来话”，即外面来的话，非本土的话。
三是“黎话”与“涯话”对应。大家知道，涯话本是客家话，如果不知道来历，只听到人家说话发音“涯涯”音比较多，就抛开客家话的渊源历史，简单粗暴地称人家为“涯话“。那么“黎话”在某些人耳中，就是“鲁鲁（你）”音比较多，发音中好像舌头比较大的样子，边音比较多。以讹传讹，就从“鲁话”演变为“黎话”了。
最后说一下“海话”。闽南语系的“海话”主要分布在茂名市电白区西部的电城镇、旦场镇、麻岗镇、树仔镇、岭门镇、马踏镇和阳江市阳西县的儒洞镇、沙扒镇书村、上洋镇福湖、下洋，营仔镇等地区。
这些村镇的移民同样是来自福建，为躲元军追杀和山匪，迁徙路线主要是海上，因此“海话”就很好理解了。而在史料记载中，海话又称鲁话，就如上文所说，黎话中“鲁（你）”这个词用量很大。
茂名电白的海话，跟湛江的雷州话（黎话）、海南省北部地区的海南话相近、在发音上略有不同。黎话与海话，与闽南地区(漳州、厦门、泉州)的闽南话、台湾地区的台语甚至潮汕地区的潮汕话同出一脉，都属于闽南语系的分支。
从海上来的话称之为“海话”
作为闽南语的分支，在广东潮州、汕头则叫潮州话（潮汕话），在海陆丰叫学老话。我以前发布的黎话视频中，有不少潮汕朋友说能听懂一些。
而廉江也有一种“海话”。这种“廉江海话”与电白的“海话”不同，语言专家认为其不属闽南语系。《石城（廉江）县志》又称之为“海獠话”。它主要分布于廉江西部沿海车板镇的名教、陆地、南垌、多浪、车板圩附近以及高桥镇的德耀、红寨、营仔镇的下洋村等。廉江海话的语音比较接近廉江白话的语音，如果讲廉江海话的人讲书面语言，讲廉江白话的人大致能听懂。与之对应的还有一种话叫做“地獠话”，主要分布在廉江石城镇的那良村、吉水镇的梧村垌、那楼寨等乡村。
廉江也有少量闽南语系的黎话人群，主要分布于横山、河堤、龙湾三个镇，新民镇大部份居民讲黎话，营仔、新华、良垌、石城镇的部份居民也讲黎话。
由于社会的发展，人员的流动，雷州话、黎话、海话等闽南语系受外来影响越来越大。由于本身地处不发达地区，又属广东，之前被白话冲击和融入最大，现在普通话的势头也很猛。部分黎话已经被外来语同化，使得我们80后90后一代讲的黎话越来越不正。
其实，黎话人群一直以来在湛江地区是最多的。且不说雷州府时期基本都讲黎话，从广州湾时期算起，过去在湛江的讲黎人群也高达70%以上，但令人可惜的是，现在讲黎人数越来越少，日常使用黎话的湛江人群估计不超过40%。
红色为湛江的雷州话片区
以我为例，我家兄弟几个都会讲黎，但又会讲白，也就是大家笑话的“土白话”。我外家是吴川人，由于我工作很忙，孩子就放外家带，现在讲一口白话，我的母语则面临着失传的危险。飞鸟哥也是讲黎的，但老婆是广西容县人讲白话，儿子也只会白话和普通话。现飞鸟哥儿子在广州工作，今后也打算在广州定居，下一代讲黎的可能性几乎没有了。
虽然现在雷州话、黎话、海话的叫法存在着很多争议，但也许在一百多年后，这种方言将彻底消失，甚至连一本字典都可能无法留下。而我们现在这个方言混乱的时代，只能成为一段有趣的历史，供后人一笑罢了。对于雷州话（黎话）的方言危机，你是怎么看的呢？欢迎发表看法。