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匈牙利民族曾以两个名字出现在历史上，一个是自己所使用的“马扎尔”，另一个是外国人所使用的“匈牙利”。
据说，马扎尔人第一次被世人了解时，他们还生活在伏尔加河和乌拉尔山脉附近，靠打猎为生。马扎尔人的游牧部落在罗斯东部的广阔平原上来回游荡，并逐渐向西迁移，最终在黑海海岸定居。据说，在黑海海岸有七个部落，由一位叫阿尔帕德的年轻首领统领。
阿尔帕德后来成了阿尔帕德王朝的缔造者。就像意大利曾吸引了德意志人一样，欧洲的财富似乎也吸引了这七个游牧部落。西方君主的轻率为这些游牧部落开辟了一条通往富饶土地心脏的道路。先是东罗马帝国皇帝恳求他们帮助对抗保加利亚人，继而是阿努尔夫向他们求助以对抗斯瓦托普卢克。
892年，马扎尔人第一次攻击大摩拉维亚公国，但并未取得成功。然而，894年，马扎尔人又回来了。这次他们下定决心要在任何能征服的地方安顿下来。在野蛮人入侵的历史上，很少能发现如此大规模迁徙的例子。根据匈牙利历史记载，身穿盔甲的男子大约有二十一万六千人。这意味着迁徙的总人口可能接近一百万。据说，马扎尔人花了近三年时间才穿越喀尔巴阡山脉。
马扎尔人纪律严明，足智多谋，引起了一位东罗马帝国杰出批评家的高度赞赏。爱德华·萨尤说:”他们体格健壮，习惯了沙漠的贫瘠，忍得了冷热饥渴。他们习惯了各种艰难困境，似乎没有什么能难倒他们。他们对每种武器都得心应手，不管是剑、弓或长矛，因为他们知道如何徒步和骑马作战。然而，他们是骑兵而不是步兵，更喜欢骑着娇小和敏捷的马战斗。
他们不知疲倦，最喜欢的武器是箭。当列队作战时，他们会分成许多队列，每队一千人，随时准备集合，或者迅速组成中队对敌人发起全面进攻。箭如雨下意味着一场猛烈进攻即将开始。通常情况下，当敌人以为胜券在握时，他们假装溃逃以彻底截断敌人的退路。
马扎尔人的传奇故事会让我们了解一些不太知名的斯拉夫统治者的名字。894年马扎尔人入侵摩拉维亚。
在这次可怕的入侵到来前，不太知名的斯拉夫统治者成了第一批投降的人。但这些传奇故事并没有告诉我们大摩拉维亚公国如何被征服。到10世纪末，我们发现，马扎尔人已经摧毁了大摩拉维亚公国，并在整个摩拉维亚地区确立了统治。摩拉维亚中心有多瑙河流过，北部和东部则是喀尔巴阡山脉。
马扎尔人入侵摩拉维亚对这些被占领土地的历史产生了非常重要的影响。“这不仅仅是一次芬兰民族的迁徙运动。正如匈人和阿瓦尔人的消失一样，芬兰民族也注定会销声匿迹，或者就像保加利亚人一样被征服的民族所吞噬。
作为阿尔泰族中最优秀的民族，马扎尔人天生聪颖，身强体壮，人口众多，再加上那股强烈的爱国情怀，确保自己不会被缓慢或迅速地毁灭或吞噬。
马扎尔人的入侵及其在废墟之地摩拉维亚定居对斯拉夫人来说是一个致命的打击波希米亚历史学家弗兰基谢克·帕拉茨基说:“匈牙利人入侵是我们民族有史以来最大的不幸。斯拉夫部落分布在荷尔斯泰因到伯罗奔尼撒半岛之间的广大地区。斯拉夫人虽然不太团结，风俗礼仪也不尽相同，但充满活力，随时准备好迎接文明的到来。
在斯瓦托普卢克的努力下，这片广阔土地的中心地带已经形成一个核心。围绕该核心，一个伟大的斯拉夫文明可能已经发展起来。然而，斯拉夫人的希望因马扎尔人的出现而无情破灭。”斯拉夫人居住的这些土地并不能满足新征服者马尔扎人的需要。马扎尔游牧部落有四处游牧和好战的天性。唯有时间和基督教的影响才能使这些天性发生改变。
马扎尔人入侵了威尼斯共和国。但威尼斯这个渴湖之城就像击退匈人一样击退了马扎尔人。907年，阿尔帕德去世。按照习俗，他的遗体被安葬在布达城堡山的山脚下因为这里曾是阿尔帕德所建公国的首都或安营扎寨之地。在阿尔帕德之子匈牙利的佐尔坦统治时期，马扎尔人继续入侵。907年，德意志人在普雷斯堡惨败，910年，在奥格斯堡附近又接连失利。
但德意志人在韦尔斯城前击退了马扎尔人。如果德意志人的记载可信，当时只有八十六名马扎尔人得以逃脱。一首古老的德意志诗歌对这一胜利大加赞扬:“他们打了一场可怕的仗。许多匈牙利人丢掉了性命，巴伐利亚人为他们的妇女和孩子报了仇。有那么多的匈牙利人被杀，没有人能说出也没有人能数清到底死了多少马扎尔人。他们日夜逃亡，一直到莱塔河。然而，他们并未厌倦这场战斗。
924年，马扎尔人再次袭击意大利。人们甚至在普罗旺斯和香槟边境也发现了可怕的马扎尔人的骑兵。然而，马扎尔人的入侵步伐最终还是在955年发生的奥格斯堡战役中被完全中断了。此后，马扎尔人被迫往回撤退，不得不在多瑙河流域获得的土地上安分守己。盖萨大公是“异教国家”匈牙利公国的第一个和平统治者。
这个国家注定要在多瑙河流域的土地上扮演重要角色。在匈牙利公国的统辖范围内，各处都生活着大量的斯拉夫人。这些斯拉夫人的语言和法律将会一直影响匈牙利人。在匈牙利公国东南部，斯拉夫人与罗马人交往密切。从图拉真在罗马设立居民区时起，这些罗马人就一直在匈牙利公国不断发展壮大。与斯拉夫人和罗马人的通婚逐渐改变了原始马扎尔人。马扎尔人早已失去祖先那高高的颧骨和细小的眼睛，并且由于种族混合，他们已经成为欧洲最美丽的种族之一
现在，很少有人能看到马扎尔人的“异教信仰”痕迹。因此，我们很难从流行的迷信传说中辨识马扎尔人的神话体系。马扎尔人似乎都认可一位至高无上的神，即人类之父伊什泰恩个。伊什泰恩手下有许多小神，如恶魔厄尔德格和邪恶精灵马诺。在这些小神下面又有以各种方式影响人类命运的雷神、仙女和幽灵。
爱德华·萨尤说:“在特兰西瓦尼亚的某个地方，坐落着雷神的宫殿。宫殿里住着雷神和他的王后及许多美丽的少女。这座宫殿用银铜建造，由一只金狮守卫。宫殿倒映在波光粼粼的湖面上，周围森林茂密，回荡着鸟儿歌声奏出的美妙旋律。豪特郡的历史告诉我们，现在这个荒无人烟、到处是石头并且处处散落老树树桩的地方，之前住着仙女。天亮时分，她们会在豪特郡的每一处梳理自己的金色头发，让每个人变得富有。
权力在神父和君主之间进行分配。神父在树林的祭坛上献歌、祈祷，甚至提供人类祭品。一个游牧民族，如马扎尔人在皈依基督教之前，可能存在一种非常不完善的政府形式。这种政府是军事政府，而不是政治政府。最高酋长的权力没有边界。权力边界由每个部落所拥有的自治政府的权力来界定。最高酋长由部落人民来选择。这一选择方式在阿尔帕德家族中似乎已成世袭，尽管当时并不存在受习俗或法律认可的长子继承权。这种选举要获得大多数人的认可并由最高司法官和酋长大会批准。
1000年8月15日，圣斯蒂芬戴着罗马教皇西尔维斯二世送来的王冠在格兰加冕。圣斯蒂芬的加冕确保了国家权力一直延续到阿尔帕德王朝时期。不过，圣斯蒂芬还是遇到了一些阻力，尤其是在特兰西瓦尼亚，因为当地统治者朱莱拒不接受基督教。于是，圣斯蒂芬进军特兰西瓦尼亚，将朱莱打败，并把特兰西瓦尼亚授予阿尔帕德家族的一位总督。
圣斯蒂芬从波希米亚公国手中重新夺取了摩拉维亚的部分领十甚至敢从巴伐利亚一侧进攻神圣罗马帝国，但遭到回击，于是不得不进行和解.在圣斯蒂芬这位伟大国王的统治下，匈牙利王国成了神圣罗马帝国与东罗马帝国之间的独立王国，它完全能在这两个野心勃勃的对手建立的平衡中保持独立。
匈牙利王国实现了全部统一，没有诸多封地的划分。国王拥有至高无上的权力，但他有个议会。议会由年长的智者组成，随时为国王提供建议。圣斯蒂芬在写给儿子埃默里希的信中指示说:”每个人都应忙于最适合自己的事，这才正确。年轻人要拼搏努力，老年人则要为他人提供忠告。”
圣斯蒂芬将这种体制称为: 元老院、参议院、第一议院和联合议院。匈牙利历史学家从中看到了匈牙利议会的雏形。毫无疑问，这是一个艰难的开端，因为议会几乎不受固定规则的约束，就像之前平原上的部落集会不受固定规则约束一样
《参考文献》
Schnitzler’s Century” by Peter. Peter Gay p333
A Brief History of Austria [O] E. Pristel p178
The End of the Empire: Austro-Hungarian Age Life Book p245
History of Austria (Austria) Erich Zerner p322